Filmy o Vatikánu
U příležitosti 100. výročí formy kinematografického umění v roce 1995 převzal Vatikán monumentální odpovědnost za výběr 45 největších filmových mistrovských děl vytvořených za celé století krásné filmové tvorby. Ačkoli to vypadá jako podivný seznam, který má Vatikán sestavit, jejich kritéria pro výběr poskytnou další informace. Aby bylo možné vybrat filmy, které dosáhly nových uměleckých výšin, a také ty, které pomáhají šířit hodnoty církve, rozhodl se Vatikán výběr rozdělit do tří odlišných kategorií – náboženství, hodnota a umění. Posuzovali tak různé filmové výstupy na základě náboženské hodnoty, morální hodnoty a umělecké hodnoty.
Na povrchu se taková rozdělení zdají extrémně svévolná a vysoce subjektivní, ale tento seznam je zajímavý. Má hluboce duchovní filmy, jako je Andrej Tarkovskij Andrej Rublev stejně jako nekonvenčně nápadité interpretace vědecké definice Boha, jako je velmi vlivný opus magnum Stanleyho Kubricka 2001: Vesmírná odysea. „Od té doby, co první veřejné publikum v Paříži vidělo pohyblivé obrázky připravené bratry Lumièrovými v prosinci 1895,“ řekl papež Jan Pavel II., „filmový průmysl se stal univerzálním médiem, které má hluboký vliv na vývoj lidských postojů a rozhodnutí, a má pozoruhodnou schopnost ovlivňovat veřejné mínění a kulturu napříč všemi společenskými a politickými hranicemi. Papež dále řekl, že církev považuje kinematografii za pozitivní, nadějné a povznášející médium, které dokáže zachytit základní pravdy o lidském stavu jako žádné jiné. Jako poctu průkopníkům, kteří navždy změnili kinematografii, se rozhodli prostřednictvím této kolekce připomenout vizionáře. Podívejte se na úplný seznam níže.
45 největších filmů Vatikánu:
Náboženství
- Andrej Rublev (1966)
- Babette’s Feast (1987)
- Ben-Hur (1959)
- Květiny svatého Františka (1950)
- Francis (1989)
- Evangelium podle svatého Matouše (1966)
- La Passion de Notre Seigneur Ježíše-Krista (1905)
- Muž pro všechna roční období (1966)
- Mise (1986)
- Pane Vincente (1947)
- Nazarin (1958)
- slovo (1955)
- Umučení Johanky z Arku (1928)
- Oběť (1986)
- Therese (1986)
Hodnoty
- Au Revoir les Enfants (1988)
- Zloději kol (1949)
- Barmská harfa (1956)
- Chariots of Fire (1981)
- desatero (1988)
- dersu uzala (1975)
- Gandhi (1982)
- Nesnášenlivost (1916)
- Je to báječný život (1946)
- Na nábřeží (1954)
- Řím, otevřené město (1945)
- Schindlerův seznam (1993)
- Sedmá pečeť (1957)
- Strom dřevěných dřeváků (1978)
- Lesní jahody (1957)
Umění
- Občan Kane (1941)
- 8½ (1963)
- Snivá hudební kompozice (1940)
- Velká iluze (1937)
- La Strada (1954)
- Lavender Hill Mob (1951)
- Leopard (1963)
- Malé ženy (1933)
- Metropole (1927)
- Moderní doba (1936)
- Napoleon (1927)
- Nosferatu (1922)
- Dostavník (1939)
- 2001: Vesmírná odysea (1968)
- Čaroděj ze země Oz (1939)
Vatikánský filmový seznam
17. března 1995, téměř přesně 10 let před svým odchodem, promluvil papež Jan Pavel II. na plenárním shromáždění Papežské komise pro sociální komunikaci, která si toho roku připomněla další výročí, které mělo zvláštní význam pro její vlastní poslání a pro srdce Svatého otce: stoleté výročí filmu.
„Od té doby, co v prosinci 1895 první veřejné publikum v Paříži vidělo pohyblivé obrázky připravené bratry Lumièrovými,“ řekl papež, „se filmový průmysl stal univerzálním médiem, které má hluboký vliv na vývoj lidských postojů a rozhodnutí a vlastní pozoruhodnou schopnost ovlivňovat veřejné mínění a kulturu napříč všemi společenskými a politickými hranicemi.“
Papežovy poznámky byly perspektivní, hovořily o potenciálu kinematografie stát se „stále pozitivnějším faktorem ve vývoji jednotlivců a stimulem pro svědomí společnosti jako celku“, a také historicky smýšlející, mluvil pozitivně o chvályhodný přínos „mnoha hodnotných produkcí během prvních sta let existence [kina]“.
Později téhož roku papežská komise poskytla důležitý referenční bod katolíkům, kteří se zajímali o hodnocení „mnoho hodnotných produkcí během prvních sta let jeho existence“: seznam 45 filmů, které se staly známými jako vatikánský filmový seznam.
I když je tento seznam, poněkud zavádějícím způsobem, často charakterizován jako „nejlepší filmy Vatikánu“, není míněn ani jako soubor definitivních nebo magisterských seznamů „patnáct nejlepších“, ani proto, aby tyto konkrétní filmy byly rozhodně hodnotnější než jakýkoli film, který nebyl zahrnut. Seznam nazvaný jednoduše „Některé důležité filmy“ je jednoduše průřezem vynikajících filmů, které vybrala komise dvanácti mezinárodních filmových vědců jmenovaná šéfem papežské komise arcibiskupem Johnem Foleym. Arcibiskup Foley řekl, že tento seznam není určen ke kanonizaci těchto konkrétních filmů; a při zveřejnění seznamu komise uznala: „Neobsahuje vše, co si zaslouží zmínku.
Seznam se skládá ze tří kategorií, „Náboženství“, „Hodnoty“ a „Umění“, s 15 filmy v každé ze tří kategorií. Některé z nich jsou velmi oblíbené (např. Je to báječný život; Čaroděj ze země Oz). Jiní mají mimořádný morální nebo duchovní význam (např. Muž pro všechna roční období; Schindlerův seznam). Ještě další jsou výzvou „uměleckým filmům“, které vyžadují gramotnou kritickou angažovanost (strohá mystika Tarkovského Andrej Rublev a Oběť; Felliniho exotická groteska La Strada a 8½).
Tato otevřenost kinematografii ve všech jejích podobách odráží pohled vyjádřený v proslovu Svatého otce k papežské komisi. „Církevní úsudek o této umělecké formě, stejně jako o veškerém opravdovém umění, je pozitivní a nadějný,“ prohlásil Jan Pavel II. „Viděli jsme, že mistrovská díla filmového umění mohou představovat dojemné výzvy pro lidského ducha, schopného se do hloubky zabývat tématy velkého významu a důležitosti z etického a duchovního hlediska.“
Papež zároveň zazněl varovně: „Některé filmové produkce si však bohužel zaslouží kritiku a nesouhlas, dokonce i tvrdou kritiku a nesouhlas. To je případ, kdy filmy překrucují pravdu, utlačují skutečnou svobodu nebo zobrazují scény sexu a násilí urážející lidskou důstojnost.“
Tuto morální opatrnost lze také rozeznat ve volbách, které odráží vatikánský seznam filmů. Například průkopník němé kinematografie DW Griffith, oceněný na seznamu za svůj ambiciózní epos Nesnášenlivost, může být známější pro svůj mezník, hluboce kontroverzní Zrození národa, epos o občanské válce poznamenaný mnoha rasistickými snímky.
I když je to nepopiratelně „důležitý film“, Narození národa také „zaslouží kritiku a nesouhlas“, abychom použili slova papeže, za „překrucování pravdy“ a dokonce „utlačování skutečné svobody“. Takové úvahy mohly hrát roli při rozhodování o vyznamenání Nesnášenlivost spíše než Narození národa na seznamu.
Stejně tak reprezentativní komedie seznamu, kaparový snímek studia Ealing Studio Lavender Hill Mob, možná dostal náskok před jinou pravděpodobně populárnější Ealingovou komedií ze stejného období, Kind Hearts a šlechtické koruny, z morálních důvodů.
Oba filmy jsou ztělesněním sofistikovaného, otupělého subverzivního černého humoru, který byl Ealingovým poznávacím znamením. Lavender Hill Mob hrají Alec Guinness a Stanley Holloway jako dvojici zlodějů zlata; Kind Hearts a šlechtické koruny hraje Dennis Price jako nespokojený vzdálený dědic šlechtického rodu, který metodicky zabíjí každého příbuzného (všechny hraje Guinness), který stojí mezi ním a titulem. Byla to sériová vražda v černé komedii Kind Hearts a šlechtické koruny považováno za méně vhodné pro vatikánský seznam než skromně temná kapří komedie Lavender Hill Mob?
Přestože seznam oceňuje filmy, které vykazují zdrženlivost v zobrazování násilí a sexuality, neomezuje se pouze na filmy, které se takovému obsahu zcela vyhýbají – stejně jako církevní patronát nad jinými uměleckými formami se historicky vyhýbal zobrazování násilí a nahoty. Ve filmech na seznamu lze nalézt nahotu, sexuální obsah, obscénní a vulgární výrazy a explicitní násilí.
Přesto všechny prokazují míru zdrženlivosti, která je odlišuje od morálně nedůstojných inscenací. V uznání filmů, které se zabývají potenciálně znepokojivým obsahem, seznam opět odráží myšlenku Jana Pavla II., který ve svém Dopis umělcům„I když prozkoumávají nejtemnější hlubiny duše nebo nejznepokojivější aspekty zla, umělci svým způsobem vyjadřují univerzální touhu po vykoupení“ (10). (Viz také „Jaké jsou slušné filmy?“)
Při uznání přednosti těchto konkrétních filmů komise nepodpořila vše, co tyto filmy obsahují, ani jim neudělila jakýkoli druh imprimatur nebo plošného církevního souhlasu. Filmy, stejně jako jiná kulturní díla, jsou jen zřídkakdy dokonalé. I u těch dobrých nebo důležitých musí být divák schopen kriticky myslet a třídit dobré od špatného.
Filmy uvedené například v kategorii „Hodnoty“ tedy mají zvláštní morální hodnotu, ale to neznamená, že jsou dokonalé i z hlediska morálního obsahu – a už vůbec ne z hlediska náboženského nebo uměleckého významu. Stejně tak neexistuje žádná podpora náboženských nebo morálních myšlenek filmů „Umění“; tyto filmy byly zařazeny proto, že byly mezníky v umění kinematografie, nikoli kvůli náboženským nebo morálním hodnotám.
Například, 2001: Vesmírná odysea je právem uznáván jako mimořádný filmový počin, ale jeho neteistická mytologie vzestupu člověka odráží sekulární světonázor, který křesťané nemohou přijmout. Je však možné ocenit počin filmu, aniž bychom přijali jeho světonázor, stejně jako lze ocenit Iliad aniž by věřil v řecké bohy. Papežská komise také uznala náboženský význam Piera Paola Pasoliniho Evangelium podle Matouše i když sám Pasolini byl marxista.
Seznam není neomylný, ba ani směrodatný. Katolíci mohou se zařazením určitých titulů rozumně pochybovat. Mám své vlastní spory se seznamem, který podle mého názoru zahrnuje jak nejlepší film, který kdy byl natočen o sv. Františku z Assisi, Rosselliniho Květiny svatého Františka, a také nejhorší, Liliana Cavani’s Francis.
Nechybí ani tituly, které bych rád přidal, především Bressonovy Deník venkovského kněze. Krásný polský film Faustyněi , by si jistě zasloužilo zvážení, jen kdyby vyšel o několik let dříve než seznam z roku 1995 a ne ve stejném roce. Možná by mohla být zařazena do dalšího seznamu za 90 let.
Jaké další filmy z posledních deseti let by mohly zaručit zařazení do takového seznamu? Mnoho dnes oslavovaných filmů, jako např Million Dollar Baby a Bokem, zdá se nepravděpodobné, že by za desetiletí vyvolalo velký zájem. Umučení Krista, na druhou stranu se zdá, že bude mít pravděpodobně dlouhodobý dopad, který z něj postupem času udělá stále zjevnějšího kandidáta. Arcibiskup Foley se bránil Vášeň proti jeho kritikům s tím, že „když jsou kritičtí vůči filmu, byli by kritičtí vůči evangeliu“. Jan Pavel II., který mohl, ale nemusel říci: „Je to tak, jak to bylo“, by dost možná souhlasil.
“Některé důležité filmy”
Ke 100. výročí kinematografie
Papežská rada pro sociální komunikace, 1995
Náboženství
- Andrej Rublev
- Mise
- Vášeň Jeanne d’Arc (Umučení Johanky z Arku)
- La vie et la passion de Jesus Christ
Na vatikánském filmovém seznamu označen jako Pašijová stezka - Francesco, Giullare di Dio
- Evangelium podle Matouše
- Theresa
- slovo (Slovo)
- Ofret — Sacrificatio (Oběť)
- Francis
- Ben-Hur [Příběh Krista]
- Babettes gæstebud (Babette’s Feast)
- Nazarin
- Pane Vincente
- Muž pro všechna roční období
Sledovali jsme CELÝ vatikánský filmový seznam
Od spuštění Criteria: The Catholic Film Podcast v květnu 2020 pořádáme podrobné diskuse o filmech z vatikánského seznamu důležitých filmů z roku 1995. Nyní, po třech letech, jsme dokončili diskusi o všech 45 filmech – a v této epizodě se společně s katolickým filmařem Nathanem Douglasem podíváme zpět na seznam jako celek.
Po diskusi o tom, jak a proč byl vytvořen seznam vatikánských filmů (ve skutečnosti nazvaný „Některé důležité filmy“) a uvedení do kontextu několika desetiletí obav z nejvyšších pater Vatikánu ohledně sociálního a morálního vlivu kinematografie, hovoříme o našich oblíbených a nejméně oblíbených filmech na vatikánském seznamu a také o filmech, o kterých si myslíme, že by měly být přidány v hypotetické budoucí aktualizaci seznamu.
Sledování celého vatikánského filmového seznamu nakonec není jen vzděláním v klasice světové kinematografie, ale také poskytuje důležitý pohled na silné a slabé stránky dřívější filmové angažovanosti s náboženstvím, což nám umožňuje vidět potenciální ovoce, které by se dalo přinést. a slepé uličky, kterým bychom se měli v katolické kinematografii budoucnosti vyhnout.
0: 00 Úvod
11:31 Historie za vatikánským filmovým seznamem
43:34 Jaké filmy by měly být ze seznamu odstraněny?
1:24:10 Naše oblíbené filmy na seznamu
1:55:30 Jaké filmy mìly být zahrnuty a které nebyly?
2:34:09 Jaké filmy po roce 1995 bychom pøidali?
3:00:19 Nejkatoličtější/povznášející filmy na seznamu
Níže je uveden seznam z roku 1995 Papežské rady pro sociální komunikaci „Některé důležité filmy“ (s odkazy na naši epizodu u každého filmu):
Náboženství
- Andrei Rublev, Andrei Tarkovsky (1969, SSSR)
- The Mission, Roland Joffé (1986, Velká Británie)
- Umučení Johanky z Arku, Carl T. Dreyer (1928, Francie)
- Vie et passion du Christ (Život a utrpení Krista), Ferdinand Zecca a Lucien Nonguet (1905, Francie)
- Květiny svatého Františka, Roberto Rossellini (1950, Itálie)
- Evangelium podle Matouše, Pier Paolo Pasolini (1964, Francie/Itálie)
- Thérèse, Alain Cavalier (1986, Francie)
- Ordet (The Word), Carl T. Dreyer (1955, Dánsko)
- The Sacrifice, Andrei Tarkowsky (1986, Švédsko/VB/Francie)
- Francesco, Liliana Cavani (1989, Itálie/Německo)
- Ben-Hur, William Wyler (1959, USA)
- Babette’s Feast, Gabriel Axel (1987, Dánsko)
- Nazarín, Luis Buñuel (1958, Mexiko)
- Monsieur Vincent, Maurice Cloche (1947, Francie)
- Muž pro všechna roční období, Fred Zinnemann (1966, Velká Británie)
Hodnoty
- Gandhi, Richard Attenborough (1982, Spojené království/USA/Indie)
- Intolerance, DW Griffith (1916, USA)
- Dekalog (Dekalog), Krzysztof Kieslowski (1987, Polsko)
- Au Revoir, Les Enfants (Sbohem, děti), Louis Malle (1987, Francie)
- Dersu Uzala, Akira Kurosawa (1974, Japonsko)
- Strom dřevěných dřeváků, Ermanno Olmi (1978, Itálie/Francie)
- Řím, otevřené město, Roberto Rossellini (1946, Itálie)
- Lesní jahody, Ingmar Bergman (1957, Švédsko)
- Sedmá pečeť, Ingmar Bergman (1957, Švédsko)
- Chariots of Fire, Hugh Hudson (1981, Velká Británie)
- Zloději kol, Vittorio de Sica (1948, Itálie)
- Je to úžasný život, Frank Capra (1946, USA)
- Schindlerův seznam, Steven Spielberg (1993, USA)
- Na nábřeží, Elia Kazan (1954, USA)
- Barmská harfa, Kon Ichikawa (1956, Japonsko)
Umění
- 2001: Vesmírná odysea, Stanley Kubrick (1968, Velká Británie/USA)
- La Strada, Federico Fellini (1954, Itálie)
- Občan Kane, Orson Welles (1941, USA)
- Metropolis, Fritz Lang (1927, Německo)
- Moderní doba, Charlie Chaplin (1936, USA)
- Napoleon, Abel Gance (1927, Itálie)
- 8½, Federico Fellini (1963, Itálie)
- La Grande Illusion, Jean Renoir (1937, Francie)
- Nosferatu, FW Murnau (1922, Německo)
- Dostavník, John Ford (1939, USA)
- Leopard, Luchino Visconti (1963, Itálie/Francie)
- Fantasia (1940, USA)
- Čaroděj ze země Oz, Victor Fleming (1939, USA)
- The Lavender Hill Mob, Charles Crichton (1951, Velká Británie)
- Malé ženy, George Cukor (1933, USA)
Kritéria je hostitelem Thomas V. Mirus a James T. Majewski.
Tomáš je ředitelem podcastů pro CatholicCulture.org a hostí podcast katolické kultury. Podívejte se na celý životopis.
James je ředitelem pro vztahy se zákazníky pro CatholicCulture.org a také hostitelem a vypravěčem audioknih katolické kultury. Podívejte se na celý životopis.
Zvuk vypnutý! Podporovatelé CatholicCulture.org váží.
Všechny komentáře jsou moderovány. Abychom ulehčili naší editační zátěži, pouze současní dárci mohou zvuk vypnout. Pokud jste aktuální dárce, přihlaste se, abyste viděli formulář pro komentáře; v opačném případě podpořte naši práci a vypněte zvuk!
- Vložil: jdesiderio1032 — 02. července 2023 8:50 ET USA Souhlasím s tím, že Ben Hur z roku 1959 je nejvíce „náboženský“ a nejdojemnější ze všech hollywoodských filmů zobrazujících ukřižování a účinky Boží milosti na lidi dobré vůle. Grand Illusion je ve skutečnosti krásný vánoční příběh zabalený do většího protiválečného tématu. Sedmá pečeť je skvělým zobrazením nepředvídatelnosti života a potřeby zachovat si víru v dobrotu Boží.
- Vložil: Thomas V. Mirus — 28. června 2023 7:21 ET USA Závisí. Mnoho z nich je na streamovací službě Criterion Channel. Mnoho dalších je k dispozici k zapůjčení na Apple, Prime atd. Některé ze starších filmů jsou na YouTube v dobré kvalitě (v takovém případě jsme na ně odkazovali na stránce epizody daného filmu). Několik, včetně Therese, The Gospel Podle Matthew, Napoleona a Francesca, je těžké získat v USA (buď vůbec, nebo ve slušné kvalitě), kromě pirátství nebo importu. Pokud potřebujete pomoc, pošlete e-mail [email protected].
- Zaslal: rlacayos2022 — 28. června 2023 7:53 ET USA Jak je možné tyto filmy sledovat? Existuje webová stránka, kde se k nim dostaneme? dík
Shromažďujeme hodnocení filmů o Vatikánu na základě hodnocení a recenzí oblíbených služeb. Abychom sbírali filmy o Vatikánu, analyzujeme ztvárnění, oblíbené služby, komentáře, recenze lidí, komentáře na fóru a vytváříme vlastní hodnocení. Pokud si myslíte, že ve výběru chybí film, můžete zanechat komentář s názvem filmu, který by měl být zařazen do výběru. Pojďme společně udělat hodnocení filmů o Vatikánu!