Filmy o náboženském pokrytectví
Htak pro Ježíše. Zachraň svou duši. začíná jako Christopher Guest pojímá megacírkevní kulturu, ale spisovatelka a režisérka Adamma Ebo má na mysli víc než pouhou satiru. Honem za Ježíšem je natočen částečně v mockumentárním stylu (což evokuje filmy typu Host Čekání na Guffmana a televizní pořady jako Office a Základní škola Abbott) a částečně v tradičnějším širokoúhlém stylu vyprávění, někdy přepínání mezi dvěma poměry stran v rámci stejné scény. Je to podobně rozpolcený tón, mísící komickou absurditu s vážným – i když často absurdním – dramatem. Tyto přechody mezi režimy jsou někdy otřesné, ale přispívají k hlubšímu zobrazení nefunkčního manželství a nefunkční církve.
Oba jdou ruku v ruce, protože baptistický kostel Wander to Greater Paths v Atlantě je výhradně řízen pastorem Lee-Curtis Childsem (Sterling K. Brown) a jeho manželkou Trinitie (Regina Hall), která si říká „první dáma“. » Kážou povědomě znějící evangelium prosperity, které jim přineslo rozsáhlé bohatství a slávu, alespoň do skandálu se sexuálním zneužíváním, který odehnal téměř celou jejich kongregaci. Nyní, když Lee-Curtis dosáhl dohody se svými žalobci, pár se připravuje na znovuotevření kostela a pozvali filmový štáb, aby celý proces zdokumentoval.
Ebo zpočátku hraje aroganci Childs pro smích, když předvádějí své nevkusné šatníky a domácí výzdobu a snaží se promítnout obraz oddané spirituality uprostřed velmi světské krize. Je legrační sledovat Lee-Curtise, jak se rozčiluje, když ve svých drahých italských kožených botách šlápne do žvýkačky, ale i v těchto malých komediálních chvílích je tu také spodní proud vzteku a zoufalství. Obvinění proti Lee-Curtisovi nejsou zábavná, ale reakce páru na ně často ano a mockumentární záběry ukazují, jak klopýtají nad svou snahou rehabilitovat svou image.
Tvůrci filmu ve filmu zachycují spoustu nestřežených momentů mezi párem, ale Ebo představuje také scény, které nejsou součástí dokumentu, intimní momenty mezi Lee-Curtisem a Trinitie, když se střídavě střetávají a vyhýbají se zlomu v manželství, které skandál způsobil. Trinitie je odhodlána stát při svém muži, i když při něm nebude stát nikdo jiný, ale Hall zaregistruje každý záblesk pochybnosti a zášti, který Trinitie pociťuje.
Hall i Brown podávají fantastické výkony, které film přenášejí přes jeho hrbolaté posuny v tónu, a zejména Hall je pozoruhodně zběhlý v integraci komedie a dramatu. Když Trinitie pronese vrcholnou řeč v plném „chválícím pantomímě“, je to jak temně veselé, tak emocionálně zničující. Lee-Curtis je ten, kdo se dostává do titulků, ale Trinitie trpí všemi důsledky bez stejné příležitosti k vykoupení.
Ebo nikdy nesoudí Trinitie za její rozhodnutí a Hall přesvědčí i její nejzavádějící činy. Prvky příběhu Childsových jsou paralelní se skutečnou ságou Jima a Tammy Faye Bakkerových a Hall přináší stejnou kombinaci sympatií a cynismu, jakou předvedla Jessica Chastain v oscarové titulní roli. Oči Tammy Faye.
Film patří Hallovi a Brownovi, ale Nicole Beharie a Conphidance působí silným dojmem jako rivalové Childsových, manželé spolupastorky, které jsou také bývalými sbory Wander to Greater Paths. Nemusí se potýkat se skandálem, ale jsou stejně ješitní a ješitní jako Childs, když se připravují na slavnostní otevření svého nového sídla ve stejný den, kdy Childs plánují svůj návrat. Namísto budování k zúčtování, Honem za Ježíšem volí klidnější, ale brutálnější finále a oddává se svému morbidnímu humoru až do hořkého, nevyhnutelného konce. ♦
Honem za Ježíšem. Zachraň svou duši.
Recenze: Náboženské pokrytectví žije v ‘The Devil All Time’
„The Devil All Time“, nový film režiséra Antonia Campose podle románu, je příběhem klamu a víry, který zašel příliš daleko. Ať už si myslíte, že společenské komentáře k náboženskému fanatismu jsou přehnané, nebo ne, Campos najde příšerný způsob, jak vám ho znovu vrazit do tváře.
Příběh se odehrává mezi venkovem v Ohiu a Západní Virginii v 1960. letech XNUMX. století a točí se kolem hluboce věřících maloměstských lidí. Film začíná tragickou minulostí Arvina Russella (Tom Holland), který sleduje, jak jeho matka pomalu umírá na rakovinu. Jeho otec Willard (Bill Skarsgård) je přesvědčen, že oběť Bohu zachrání jeho manželku, což ho přivede k porážce rodinného psa a opakovaně se modlí se svým synem. Když se rozhodnutí ukáže jako neúčinné, Willard se zabije.
Arvin vyrůstá v nenávisti k víře a modlitbě. Jeho nevlastní sestra Lenora (Eliza Scanlen) sdílí podobný tragický příběh. Její otec Roy (Harry Melling) byl kazatel a zabil její matku ve snaze znovu se spojit s Bohem. Poté uprchl a opustil Lenoru jako sirotek. Naopak, Lenora vyroste v opak Arvina – horlivě věřící.
Film využívá nelineární techniku vyprávění a představuje několik postav, jejichž cesty se v průběhu let několikrát zkříží. Campos to dělá způsobem, který není pro diváky matoucí, a místo toho své postavy hladce propojuje prostřednictvím rozšířeného náboženského fanatismu. Jak vysvětluje citát ve filmu, lidé z malého města byli všichni „propojeni krví skrze tu či onu Bohem opuštěnou pohromu“.
V jednom z těchto případů zdánlivě spontánního spojení je Roy zvednut stopem, párem sériových vrahů. Muž požádá Roye, aby měl styk s jeho přítelkyní, modelkou, aby mohl udělat pár fotek. Když Roy odmítne, stále se vidí jako „Boží muž“, zabijí ho.
Pokaždé, když si pár vyzvedne novou oběť, zeptá se jí na náboženství a jejich křty. Přestože se dopouštějí nepochybně největšího hříchu ze všech, vidí ospravedlnění pro své ohavné činy ve své víře. Vypravěč popisuje jednoho z vrahů a říká: «Pouze v přítomnosti smrti mohl cítit něco jako přítomnost Boha.»
«The Devil All Time» je tajemný. Nepřetržitě se ozývá zlověstný tón, kvůli němuž má publikum problém pochopit, co režisér myslí nebo jakým směrem se příběh ubírá. Uprostřed ponurých ukázek kinematografie se přistihnete, jak čekáte na další objev.
Nakonec je film méně o zvratech a odhaleních, jako spíše o skryté pravdě za jednáním postav.
Opakovaně vidíme, jak tito věřící lidé, kteří se kvůli své víře považují za morální a spravedlivé, jednají příšerným a hříšným způsobem. Toto pokrytectví odráží filmovou kritiku náboženského fanatismu a toho, jak klamné může způsobit své následovníky.
Poselství je jasné a stále aktuální – klam, který náboženství vytváří, když zajdeme příliš daleko, nutí lidi věřit, že jejich zločiny a ohavné činy jsou činy „dobré víry“. Tyto postavy jsou spokojené se svým násilím, stejně jako jsou dnes náboženští extremisté v míru sami se sebou navzdory škodám, které způsobují LGBTQ+ skupinám.
V polovině je divákům představena možná jediná komická úleva v tomto příběhu: vystoupení Roberta Pattinsona jako Prestona, dalšího kazatele, který do města přijede. Navzdory tomu, že hraje ohavnou postavu, Pattinsonova schopnost zcela transformovat svůj hlas do silně jižanského a vysokého tónu zaručeně ukradne divákovi přinejmenším úsměv.
Pattinson je v tomto filmu k nepoznání a rozhodně ukradne pozornost v již áčkovém obsazení herců. Poté, co dostal odmítavou reakci za získání role Batmana v nadcházejícím filmu DC, toto představení jistě ujistí jeho talent pro ty, kteří ho zřejmě nedokážou dostat z upírsko-romantické škatulky „Twilight“.
Po sérii graficky násilných událostí jsou téměř všechny hlavní postavy ve filmu zabity, takže Arvin zůstává „poslední dívkou“ tohoto psychologického thrilleru. Vyprávění dává jasnou výpověď tím, že z jediného přeživšího filmu činí jedinou osobu, která se vzdala své víry. Je to skoro, jako by Campos a Donald Ray Pollock, autor původní knihy, mávali vlajkou, že náboženství může zabíjet.
„The Devil All the Time“ nakonec nemělo nic nového, co by řeklo, ale příšerný a ďábelský přístup k náboženskému konzervatismu z něj udělal zábavné hodinky spolu s neuvěřitelnými výkony celého obsazení. Pokud si z tohoto filmu lze něco vzít, pak je to to, že každý je hříšník.
Recenze klubu – náboženské pokrytectví vytaženo na světlo
„Bůh viděl, že světlo je dobré, a oddělil světlo od temnoty…“ Tento kousavě sardonický příběh o pokrytectví a zneužívání v katolické církvi od chilského režiséra Pabla Larraína (Tony Manero; Posmrtně; Ne) úsečně cituje Genesis 1:4, než nás seznámí s obyvateli „domu pokání“ – vzdáleného obydlí, kde církev ukryla svá špinavá tajemství. Pestrá parta bývalých kněží sužovaných skandály zde žije izolovaná od světa, dokud nový příchod nepřitáhne pozornost místního přeživšího zneužívání – se skutečně šokujícími výsledky. Následuje mistrovská třída posunu dramatických tónů, kdy Larraín obratně přechází mezi temnými tragikomickými barvami.
Občas to vypadá zvláštně jako pekelná epizoda Otec Ted, zlověstné struny zadumané partitury dokonce nakrátko ustoupily tremolové kytaře ve stylu Božské komedie. Někde jinde, Klub nabízí pronikavý pohled z druhé strany na vyšetřování Spotlight (nebo dokonce Mea Maxima Culpa), nahlížející na svět z pohledu klauzurních násilníků a jejich strážců. „Jste jedním z těch nových druhů kněží,“ říká sestra Mónica Antonia Zegers, když otec Marcela Alonsa García přijíždí zhodnotit situaci, jen aby se ocitl mimo svou hloubku – prakticky i filozoficky. Ne tak Larraín, který tuto nestálou obrazovou symfonii diriguje s notově dokonalou přesností, od tichého zahájení až po operní finále.
Prozkoumejte více o těchto tématech
- Dramatické filmy
- Pozorovatel
- Katolicismus
- Náboženství
- Křesťanství
- Ortodoxní skandál sexuálního zneužívání
- recenze
Hodnocení filmů o náboženském pokrytectví shromažďujeme na základě hodnocení a recenzí na oblíbené služby. Abychom sbírali filmy o náboženském pokrytectví, analyzujeme ztvárnění, oblíbené služby, komentáře, recenze lidí, komentáře na fóru a vytváříme vlastní hodnocení. Pokud si myslíte, že ve výběru chybí film, můžete zanechat komentář s názvem filmu, který by měl být zařazen do výběru. Pojďme společně udělat hodnocení Filmy o náboženském pokrytectví!
