Filmy o kmenovém tanci
Jean Preston je odhodlaná najít svou snoubenku Greg Jonesovou, která se vydala na safari a nevrátila se, když se očekávalo. Ona cestuje do.
Potrubí Karikpo
Maškaráda Karikpo – tradiční tanec kmene Ogoni – je přenesena do pozůstatků zaniklého programu ropného průmyslu v Nigeru.
- Nejoblíbenější
- Připravované filmy
Aquaman a ztracené království
Hindské filmové písně s kmenovým tancem a hudbou
«Existuje tendence spojovat lidovou hudbu s kmenovou hudbou“ říká David Courtney ve svém příspěvku Přehled lidové hudby indického subkontinentu. Tvrdí, že mezi nimi je ve skutečnosti rozdíl. “Tam, kde je lidová hudba pouhým rustikálním odrazem větší indické společnosti, kmenová hudba často představuje kultury, které jsou velmi odlišné. Některé z těchto kmenových kultur sahají tisíce let zpět,» on říká.
Kmenová hudba, jak ji chápu, pochází z kmenů, které žijí v těsné blízkosti lesů, vedou minimalistický životní styl, dodržují vlastní soubor společensko-náboženských kodexů. Jejich hudba je blíže přírodě. Také jejich hudební nástroje – především bicí a dechové nástroje – jsou vyrobeny z bambusu a jiných lesních zdrojů. Také kmenová hudba a tanec se zdají být neoddělitelné. Hudba a tanec jsou téměř součástí jejich každodenní existence, stejně jako jejich sociokulturního prostředí.
V hindských filmech je obtížné odlišit domorodou hudbu od lidové hudby, přičemž mnozí používají slovo „kmenový“ zaměnitelně se slovem „lidový“. Například písně z Madhumati jsou některými popisovány jako „lidové“ písně. Mám však pocit, že předvádějí kulturu horských kmenů. Madhumati je dívka z kmenové vesnice a její otec je kmenový náčelník. Na určité úrovni se film pokouší vykreslit způsob, jakým jsou nevinní domorodci a jejich zdroje využíváni bezcitnými obyvateli města.
To, co by mohlo odlišit kmenové písně od lidových písní v hindských filmech, je možná oděv, pokrývka hlavy a šperky, použití sboru, zdůrazněné použití bubnů a opepření takových písní nelexikálními vokály. Písně obsahující kmenovou hudbu ve filmech jsou poněkud stereotypní. Jsou to obecně taneční písně. Pokud se děj příběhu netočí kolem kmenového klanu a jeho náčelníka (kabile ka sardaar), tyto písně jsou uvedeny ve filmu, když hlavní pár náhodně přistane v kmenové vesničce. Kmenové se k nim nejprve chovají jako k protivníkům a později si k nim vypěstují náklonnost. Takže tady je seznam písní, o kterých si myslím, že mají silnou příchuť domorodé hudby.
1) Hum Bewafa Hargiz Na The — Shalimar(1978) – Anand Bakshi – RDBurman – Kishore Kumar & Chorus. Toto není taneční píseň. Zde jsou kmeny zobrazeny v předehře a mezihry a refrén je zobrazen jako jimi zpívaný. Jsou zobrazeni, jak pochodují společně ve skupině s pochodněmi v rukou a zpívají unisono. Zvuky — hurrr hurrr – jimi vytvořené přerušovaně zvýrazňují krásu písně. Zatímco film byl propadák, tato píseň se stala extrémně populární. Kishore Kumarův hlas ho učinil nesmrtelným.
2) Ho Raat Milan Ki Dil Hai Pyaasa — Sargam (1950) – PLSantoshi – C.Ramchandra – Lata Mangeshkar, C.Ramchandra & Chorus. PLSantoshi byl spisovatel, režisér a textař tohoto filmu. Tato píseň se zdá být vyvrcholením filmu tím, jak končí. Poté, co se loď zachytí v bouři, je hlavní pár zajat kmenem (v Africe?). Refrén a některé texty zpívají domorodci, zatímco zbytek písně zpívá hlavní dvojice. Jsou tam i nějaká nesmyslná slova, možná pro komický efekt. Celkově se jedná o akční skladbu s typickou kmenovou příchutí, jak je znázorněna ve filmové hudbě.
3) Thandi Hawaon Ne Gori Ka Ghoonghat — Prem Nagar (1974) – Anand Bakshi – SDBurman – Kishore Kumar, Asha Bhosle & Chorus. Když místní Raja a jeho milostný zájem navštíví jednu z kmenových vesnic, tato příležitost zjevně vyžaduje nějakou temperamentní píseň a tanec s vedoucím párem, který se z celého srdce účastní zábavy a dovádění. Hromy a déšť přispívají k atmosféře. Jsou tam texty hurá ho hurá ho kterým píseň začíná. Oblečení, hudební nástroje a kmenové chýše jsou všechny v souladu s chutí písně.
4) Barkha Ki Raaton Mein Dil – Šrimatiji (1952) – Raja Mehdi Ali Khan – Jimmy – Asha Bhosle & Chorus. Od té doby Šrimatiji je inscenace ISJohar, předpokladem k jejímu sledování by bylo dobrovolné pozastavení nedůvěry. Tato píseň má velmi pikantní melodii, i když text naznačuje, že hrdinka Shyama je smutná. Oblečení, hudební nástroje, sbor a kulisy vytvářejí dokonalou kmenovou scénu (tady kmenová barmská vesnice?). Je zajímavé vidět bambusový tanec – který je spojován s Mizos – který se také objevuje na konci písně.
5) O Zindagi Ke Denewaale — Nagin (1954) – Rajinder Krishan – Hemant Kumar – Hemant Kumar & Chorus. Toto je jeden z těch filmů, který je zcela věnován dvěma válčícím kmenům – Kvasinky a Nagi – oba hadi – lapači. Tento film je samozřejmě známý svými písněmi a bylo hudba Kalyanji Virji Shah. Zde, v této písni, je hrdina Pradeep Kumar Kvasinky kmen, prosí bohy, aby zachránili život jeho milované, kterou uštknul had. Celé prostředí je kmenové.
6) Dil Dhak Dhak – Madhosh (1951) – Raja Mehdi Ali Khan – Madan Mohan – slečna Chand, Lata Mangeshkar & Chorus. Tuto píseň, která je dvoudílná, zpívá nejprve slečna Chand a poté Lata Mangeshkar, přičemž v obou částech hraje důležitou roli refrén. Celý set spolu s bubeníky, pochodněmi, kostýmy – to vše z toho dělá dokonalou kmenovou píseň. Říká se, že je volně založen na Romeovi a Julii, film je tragédie.
7) Příběh Neele Neele Gagana — Ram Rajya (1967) – Bharat Vyas – Vasant Desai – Manna De, Usha Timothy & Chorus. Jak napovídá text písně – je jangal mein mangal. Příležitostí k oslavě je narození dvojčat luv a Kush. Kmenové jásají, a tak propukají ve zpěv a tanec v tradičních krojích.
8) Muž Mora Nache – Do Dil (1965) – Kaifi Azmi – Hemant Kumar – Lata Mangeshkar. Tato píseň je z filmu režírovaného Hrishikesh Mukherjee. To přijde jako překvapení. Přesto je zde král postaven proti kmenové dívce, která se do ní samozřejmě zamiluje. To samozřejmě poskytuje prostor pro dívku, aby v této písni předvedla své taneční a pěvecké schopnosti – s celým souborem na místě. Píseň není příliš skvělá, ale je vhodná pro dané téma.
9) Aa Ja Tu Aa Ja – Jhumroo (1961)- Majrooh Sultanpuri – Kishore Kumar – Kishore Kumar, Usha Mangeshkar & Chorus. Toto je píseň, která se zpívá hned poté Jhumroo tj. Kishore Kumar se stává náčelníkem kmene. Je tam hudba a tanec s oznámením, že podle kmenové tradice se dívka, která náčelníka na konci písně ověnčí, za něj provdá. Napětí je vybudováno, protože všechny dívky nosí masky. Oblečení herců, obrovský gongový zvon, lesní rohy, bubny a propracované kulisy – to vše je v souladu s kmenovou kulturou. Jedná se o jednu z méně populárních písní filmu.
10) Daiyya Re Daiyya Re Chad Gayo Paapi – Madhumati (1958) – Shailendra – Salil Chaudhary – Lata Mangeshkar, Manna De & Chorus. Písně z Madhumati jsou stálezelené. Tato píseň je jednou z nejkrásněji ztvárněných písní ve filmu a zachycuje podstatu kmenové kultury. Salil Chaudhary složil hudbu pomocí všech nástrojů, na které by hráli domorodci. Samotný koncept, kdy někoho bodne štír a a platná přichází léčit pacienta zpěvem a mantra je v souladu s přesvědčením kmenů, kteří mají svůj vlastní způsob léčby nemocí.
Tím se dostávám na konec mého seznamu. Jak je vidět, většina skladeb výše je natočena stereotypně. Ve všech je použit refrén. Použité nástroje – lesní rohy, Dhols, bubny, gongy – to vše velmi připomíná pulzující kmenovou kulturu. Kterou píseň byste chtěli přidat?
Odmítnutí odpovědnosti
anitamultitasker.wordpress.com si nenárokuje žádnou zásluhu za žádný obrázek, snímky obrazovky nebo skladby zveřejněné na této stránce. Obrázky a snímky obrazovky jsou autorským právem jejich původních vlastníků. Odkazy na písně jsou sdíleny z Daily Motion, YouTube a dalších platforem pouze proto, aby byl příspěvek audiovizuální. Autorská práva k těmto písním náleží příslušným vlastníkům, producentům a hudebním společnostem. Byl také zmíněn zdroj informací pro každou z písní.
Historické drama „Tanec v ohni“ zkoumá, jak kmenový tanec posiloval ženy v Saúdské Arábii 1920. let XNUMX. století
Saúdská Arábie v současné době prochází hlubokými sociálními změnami po postupném odstraňování omezení od konce roku 2010. Film „Dancing on Fire“, v současnosti připravovaný, režírovaný Hanou Al-Omair a produkován Sohou Samir, které jsou obě spoluscenáristy, zdůrazňuje radost a svobodu žen v kmenových komunitách v předropné Saúdské Arábii.
Al-Omair říká: „Ten příběh mě okamžitě zaujal, jakmile jsem se dozvěděl, že saúdské ženy ve dvacátých letech minulého století tančily a zpívaly s muži na veřejnosti, protože to mělo kořeny v saúdské kultuře.“
Projekt získal cenu MBC Academy/Shahid ve výši 75,000 XNUMX USD výměnou za získání distribučních práv v arabském regionu během předávání cen Red Sea Souk Awards.
Zeinab Abu Alsamh, generální manažer MBC Studios-KSA, k tomu řekl: „Dancing on Fire“ je film, který má osobitý saúdský příběh odrážející silnou autentickou ženskou vizi. Je to film, který nemohl být natočen v lepší době. Potřebujeme více příběhů vyprávěných ženami o ženách. Je to silný posilující příběh a věřím, že se s ním spojí celý svět.“
Samir říká, že si pamatuje, jak se její život jako malému dítěti vyrůstajícímu v Saúdské Arábii v 1980. letech XNUMX. století náhle změnil, a to zavedením pokrývek obličeje a těla a velkým omezením práv. Projekt chápe jako způsob, jak se vyrovnat s tímto traumatickým obdobím jejího života, nikoli natočením politického filmu, ale jako oslava života.
«Myslím, že tento projekt pomůže dnešním saúdským ženám uvědomit si, že mnoho nových práv a moci je ve skutečnosti o znovunabytí osobních svobod, které jsme měli v minulosti.»
Projekt je adaptován podle bestselleru „Divers of the Desert“ saúdské spisovatelky Amal Al-Faran.
Je to jeden ze šesti saúdských projektů, které se zúčastnily 10měsíčního rezidenčního programu Red Sea Lodge organizovaného ve spolupráci s TorinoFilmLab.
Al-Omair napsal a režíroval první saúdskoarabskou původní minisérii Netflix „Whispers“ – osmidílný thriller o rodině, která čelí smrti rodinného patriarchy. Série byla zahájena velkou propagační kampaní a Al-Omair říká, že získala pozitivní zpětnou vazbu od diváků z celého světa.
Režírovala také epizody pro známé saúdské televizní pořady, jako je „Without Filter“ pro SBC v roce 2018 a temný komediální seriál „Lockdown“ pro MBC v roce 2021.
Al-Omair pracuje v MBC, kde řídí tým pro vývoj obsahu, který vzniká a pracuje na původních saúdských pořadech. Vyvíjí další celovečerní film a televizní seriál a je také šéfkou Asociace nového saúdského kina, která byla založena v roce 2021 a která pořádá festival Saudi Film Festival.
„V tomto odvětví pracuje stále více žen,“ říká. «Podíl ředitelů ještě není poloviční, ale v celém odvětví se toho dostáváme — nad čárou i pod čarou.»
Samir pracuje jako vývojářka obsahu pro televizní sítě v Egyptě, kde také produkuje televizní pořady a seriály. Napsala, režírovala a produkovala dva krátké filmy – „Flaming Red“ a „Photoshop“, které sklidily úspěch na festivalovém okruhu.
Al-Omair se dříve zúčastnil Red Sea Lodge, v jeho prvním vydání v roce 2019, před vytvořením Red Sea Fest, jako součást týmu pro projekt „Sharshaf“, který vyhrál hlavní cenu.
Samir říká, že zkušenost s účastí na 10měsíčním programu Lodge pro „Tanec v ohni“ otevřela oči. „Přišli jsme s kompletním scénářem. Roztrhali to. Začali jsme od nuly. Řekli: «Co je podle tebe nejvášnivější, a pak se na to soustřeď.» První verze byla také o válce mezi kmeny. Nyní jsme se zaměřili na příběh žen.“
Film se odehrává v zeleném údolí známém jako Wadi. „Je to velmi starobylé místo, které má velmi bohatou kulturu, pokud jde o hudbu, písně a určité rituály,“ říká Samir. «Je to uprostřed Saúdské Arábie.» Vždy to bylo místo, kde se zastavovaly karavany a obchodníci. Jsou tam prvky různých kultur. Lidé chodili do vod potápět perly. Máte zemědělství a palmy.»
Al-Omair říká, že je potěšena cenou od MBC Studio. „V Saúdské Arábii je momentálně velmi vzrušující období. Snili jsme o tom mnoho let. Nyní vidíme, jak se naše sny plní. Je tu velká podpora, co se týče fondů, festivalů, workshopů. Je toho ještě hodně, co je potřeba udělat. Ještě nemáme zavedené odvětví. Za pár let bude scéna úplně jiná.“
Shromažďujeme hodnocení filmů o Tribal dance na základě hodnocení a recenzí oblíbených služeb. Abychom sbírali filmy o Tribal dance, analyzujeme ztvárnění, oblíbené služby, komentáře, recenze lidí, komentáře na fóru a vytváříme vlastní hodnocení. Pokud si myslíte, že ve výběru chybí film, můžete zanechat komentář s názvem filmu, který by měl být zařazen do výběru. Pojďme společně hodnotit filmy o Tribal dance!
